بهجت عبد الواحد الشيخلي
590
اعراب القرآن الكريم
وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً : الواو عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على الضمير ضمير الغائب في « أغرقنا » . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع متعلق بفعل محذوف تقديره : كان أو استقر أو هو مستقر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « كان معه » صلة الموصول لا محل لها . جميعا : حال من « من » وصلته منصوب بالفتحة المنونة . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 104 ] وَقُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً ( 104 ) وَقُلْنا مِنْ بَعْدِهِ : الواو عاطفة . قل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . من بعده : جار ومجرور متعلق بقلنا والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية بعده « اسكنوا الأرض » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . لِبَنِي إِسْرائِيلَ : جار ومجرور متعلق بقلنا وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وأصله « بنين » حذفت النون للإضافة . إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والتأنيث . اسْكُنُوا الْأَرْضَ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الأرض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . فَإِذا جاءَ : الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط . جاء : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « جاء وعد الآخرة » في محل جر بالإضافة . وَعْدُ الْآخِرَةِ : فاعل مرفوع بالضمة . الآخرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .